2002年全州（チョンジュ）に開館した全州歴史博物館(チョンジュ・ヨクサパンムルグァン)では韓国の近現代史について知ることができます。常設展示室と企画展示室があり、常設第1展示室では東学農民運動（1984年農民が平等思想を主張した運動）の勃発と展開過程を、常設第2展示室では義兵運動（日本の侵略に対抗した自発的な運動）や独立運動（日本に国を奪われたことに対し独立を求めて起こされた運動）などを各種資料や遺物などで説明しています。企画展示室ではテーマごとに特別展示が行われます。施設案内：5階（常設2展示室）独立運動から現代の民族運動までの関連展示空間4階（常設1展示室）東学農民革命関連展示空間3階（体験室）版画、ユンノリなどの伝統文化の学習空間2階（企画2展示室）寄贈作品、民話特別展示空間1階（企画1展示室）全州の歴史／文化関連のテーマ別企画展示空間地下1階（緑豆館）招請公演および歴史文化講座、青少年文化公演、映像メディア上映空間地下2階（収蔵庫）作品の分類、整理、保存処理、管理空間

1908年4月1日に誕生した釜山駅は、2004年のKTX（高速鉄道）開通に合わせて既存の駅舎を増築および改築し現在の駅舎が出来ました。京釜線KTX（高速鉄道）の開通に合わせて2階の待合所と駐車場を拡張しました。釜山駅は、京釜線KTX（高速鉄道）と一般電車の始発・終着駅であるだけでなく、北東アジアの物流ハブとしての役割も担っています。

世界で最も美しく、楽しいをモットーにしたリゾート「アルペンシアリゾート」は、他のリゾートにはない、ユニークなプログラムが充実していることで知られています。人体の生体リズムに最も合った標高700ｍ、大関嶺の自然豊かな高原にあるファミリーウォーターパークオーシャン700は、波打つ海岸をイメージして造られました。一年中くつろげるよう、屋内設備を中心に設計されており、一味違った休息や楽しみ方が味わえます。

海印寺（ヘインサ）は、慶尚南道 陜川郡 伽倻山にあるお寺で、韓国の世界文化遺産である八万大蔵経が保管されています。 海印寺のテンプルステイは海印寺だけの特徴を活かし、韓国の伝統仏教の修行法である参禅と八万大蔵経の印経体験などを中心に運営されています。また、海印寺がある伽耶山の至る所にある小さな庵を巡礼するプログラムを通して法寶宗刹 海印寺の教えを感じ取ることができます。

旧景西洞事務所を改築して2002年10月25日に緑青磁陶窯址資料館を開館しました。国家史跡第211号景西洞緑青磁陶窯址に対する学術資料提供および陶磁器体験教室を運営する緑青磁陶窯址は1965年と1966年、4回に渡って発掘調査を行いました。この陶窯址の磁器は比較的、精選された青磁系の薄い胎土（陶磁器の生地の土）に焼き戻して緑がかった褐色の薬を塗って焼いた緑青磁器で、1970年5月に史跡211号として文化財に指定されました。これはこの地域としては最初の文化財です。

江原道立花木園は、江原道内に自生する花木の発掘と展示、種の保存と繁殖、試験と研究および基盤の拡充を目的に造成され、1999年5月20日から一般に開放されています。郷土花木の展示館と樹木園からなる江原道立花木園は、学生たちの自然学習の場として、また都市民の文化空間として親しまれています。* 花木園 - 120,476㎡（1,544種・約10万本）* 主な植物1) 木本類 - イヌムレスズメ、ナナカマド、ウリノキ、シロヤマブキ、シモツケ、梅、シロバナヤマブキなど2) 草花類 – ユキワリソウ、オダマキ、ケマンソウ、フクジュソウ、スズランなど

韓国一の松の森として有名な大関嶺自然休養林（テグァンリョン・チャヨンヒュヤンリム）は、高さ約17m、太さ約36mにもなる松の木々が生い茂っています。清らかな渓谷の水と青々と茂る緑が見事に調した空間の中に快適な宿所と便宜施設が備えられており、山林浴と共に安らかな休息の時間を楽しむことができます。野生花の庭園や黄土藁ぶき家屋、水車など普段はなかなか目にすることができない物もあり、家族連れやカップルに特に人気のあるスポットです。ただし、宿泊をする場合、休養林内には売店がないため、食料品や洗面道具などは事前にしっかりと用意してくる必要があります。宿泊施設は「森の中の家」と「山林文化休養館」の2つがあります。森の中の家は、部屋の大きさにより3万2千ウォン～11万ウォンの宿泊料金がかかり、山林文化休養館は5万ウォン～9万8千ウォンの宿泊料金がかかります。アクセス方法は、ソウル高速ターミナルまたは東ソウル総合ターミナルから江陵へ行くバスを利用します。江陵ターミナルを降り、於屹里方面行きの市内バスに乗り30分ほど行くと大関嶺自然休養林に到着します。

  隆陵 隆陵は朝鮮第22代正祖の父である莊祖（1735-1762）とその妃、獻敬王后（1735-1815）洪氏の合葬陵です。莊祖は朝鮮21代英祖の2番目の息子であり、1736年（英祖12年）に皇太子となりました。さまざまな方面において皇太子としての優れた面貌を備えていましたが、1762年に父・英祖の命令で米びつの中に監禁され亡くなりました。莊祖の陵は元は京畿道楊州郡拜峰山にありましたが、彼の息子・正祖が即位すると華城の華山に移し顯隆園としました。後に莊祖として追尊され現在の位置に墓を移した後、陵号（墓の名前）を隆陵としました。獻敬王后は1744年に皇太子の妻となりました。夫が非業の死を遂げた後、還暦を迎えた1795年、甥・洪守栄の願いで莊祖の惨事を中心にした自伝的回顧録「閑中錄」を残しました。資料的価値の高い「閑中錄」は「仁顯王后伝」とともに宮中文学の双へきを成しています。京畿道華城市安寧洞にある隆陵は、皇太子の墓である本来の形式に木蓮と蓮の模様を刻んだ屛風石を設置し、上界空間と下界空間に分けて空間を王陵のように作りました。上界には陵、魂遊石（魂が出てきて遊ぶようにした石という意味で、王陵の封墳の前に置かれた四角形の石）、 望柱石（墓の前の両側に造られた一対の石柱）が配置されており、下界には文人石（長明燈の左右にある文官の形をした石）、石馬（石で造った馬）が配置されています。健陵健陵は正祖(在位:1776-1800, 1752-1800)と彼の妃の孝懿王后（1753-1821）金氏の墓です。 正祖の遺言に従い父の陵である隆陵から近い場所に安葬されました。莊祖と獻敬王后（惠慶宮 洪氏）の2番目の息子であり、1959年（英祖35年）、8歳で皇太子の長男となりました。党争の渦の中王位についた正祖は、在位24年の間蕩平策（党争の弊害をなくすために各党派で人材を登用した政策）を実施して国を治め、王室の図書館である奎章閣を設置し、学問の研究に大きな業績を残しました。彼の妃である孝懿王后は金時黙の娘で1762年、10歳で皇太子の長男の妻になりました。1776年に正祖が即位し王妃となりました。一生をつつましく暮らし、1821年（純祖21年）に昌慶宮慈慶殿にて69歳でなくなりました。健陵は合葬陵で隆陵の例に従いましたが、屛風石（封墳を保護するために 封墳の下の部分を囲んだ石）を巡らせた点を除けばほとんど隆陵の構成と似ています。 健陵や隆陵とともに同一史跡に指定されました  

牛が横たわったように見えることから名づけられた牛島（うど）は、緑色の草原と黒い石垣、そして大きな灯台が特徴の済州特有の趣きある場所です。牛島は、済州島周辺に浮かぶ62の島の中で最も大きな島で、一年中エメラルド色の海が見渡せるコースとして人気を集めています。スェムルトンの丘を過ぎると、済州の昔ながらの石垣がそのまま残るトルタムオルレが現れ、さらにその先には、ライ麦や麦、落花生などの畑道が広がります。従来の牛島峰散策コースは、このまま展望台へと登っていきますが、牛島オルレコースは、牛島貯水池の横道を通る牛島峰への登り道が整備されています。この道にはケシの花やクローバーの生い茂る美しい草原が広がっています。

首露王（スロワン）は加羅国の始祖と伝えられる王でもあり、金海金氏の始祖でもあります。インドのアユタ国の王妃「許黄玉」と結婚した「首露王」。 王陵は宣祖13年（1580年）に嶺南観察使であった許曄が首露王陵（スロワンヌン）と王妃陵を改築して床石や墓標などを設置し、王陵らしい姿で登場しました。御陵の境内には首露王や首露王妃の神位を祀る崇善殿や安香閣、典祀官など様々な建物と神道碑などの石造物があります。首露王陵の正門の墓碑は朝鮮仁祖25年（1647年）に建てられた物で、崇善殿は高宗21年（1884年）に王から捧げられた名前です。